Jakarta, [Tanggal Publikasi] – Bangsa Indonesia, secara spiritual, tengah menghadapi tantangan serius. Kemampuan ruhiyah, atau kemampuan spiritual, kita tampak melemah dan belum berfungsi secara optimal. Ironisnya, kita lebih cenderung mengagung-agungkan unsur jasmani – tubuh yang terbentuk dari tanah liat dan lumpur hitam – ketimbang ruh, tiupan Ilahi yang sesungguhnya menjadi rahasia kemuliaan kita sebagai manusia. Hal ini mencerminkan sebuah disharmoni fundamental antara pemahaman kita tentang penciptaan dan realitas spiritualitas kita sehari-hari.
Ayat suci Al-Hijr ayat 29, yang menceritakan penciptaan Adam, menjadi titik tolak penting untuk memahami permasalahan ini. Ayat tersebut mengisahkan bagaimana Allah SWT menyempurnakan penciptaan Adam, kemudian meniupkan ruh ke dalamnya, dan memerintahkan malaikat untuk bersujud. Peristiwa ini bukan sekadar narasi historis, melainkan sebuah metafora yang kaya makna. Ketaatan malaikat dan penolakan Iblis menggambarkan perbedaan fundamental antara makhluk yang tunduk pada kehendak Ilahi dan makhluk yang terjerat oleh ego dan kesombongan.
Penciptaan manusia dari tanah liat dan lumpur hitam, kemudian ditiupkan ruh, menunjukkan dualitas hakikat manusia: jasmani dan ruhani. Unsur jasmani, yang berasal dari materi duniawi, rentan terhadap godaan dan kelemahan. Namun, ruh, sebagai tiupan Ilahi, adalah inti keberadaan kita, sumber kekuatan spiritual dan moral. Keutamaan ruh jauh melampaui unsur jasmani, namun sayangnya, dalam realitas kehidupan kontemporer, kita seringkali mengabaikannya.
Kita hidup dalam era yang serba kompleks, di mana godaan duniawi begitu kuat. Angin kemaksiatan berhembus kencang, mengancam untuk memadamkan pelita ketakwaan di dalam hati. Akibatnya, kegelapan spiritual menyelimuti banyak individu, menghasilkan hati yang keras, seperti yang digambarkan dalam Al-Baqarah ayat 74. Ayat ini menggambarkan bagaimana hati kaum Yahudi, setelah mendengar kisah para leluhur mereka, menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras. Mereka menolak kebenaran meskipun telah menyaksikan bukti-bukti kekuasaan Allah SWT. Keengganan menerima kebenaran ini menjadi analogi bagi kondisi spiritual umat saat ini.
Kondisi spiritual umat saat ini, menurut penulis, sangat memprihatinkan. Kita lebih terpaku pada bentuk dan simbol keagamaan, pada ritual dan pernak-perniknya, daripada pada esensi dan hakikatnya. Kita sibuk mengagumi permata, tetapi mengabaikan intinya. Padahal, inti ajaran Islam terletak pada penyucian hati dan pembersihan diri. Surah Asy-Syam ayat 9 dan 10 dengan tegas menyatakan kebahagiaan bagi mereka yang mensucikan jiwa dan kesengsaraan bagi mereka yang mengotorinya. Mensucikan jiwa berarti membersihkan diri dari sifat-sifat tercela seperti syirik, kufur, takabur, iri hati, dengki, kikir, dan tamak, serta mengisinya dengan sifat-sifat terpuji seperti iman, ikhlas, sabar, dan syukur.
Kegagalan dalam mensucikan hati berujung pada perilaku amoral, perbuatan dosa, dan kerugian bagi diri sendiri dan orang lain. Orang yang mensucikan jiwa adalah mereka yang telah memahami hakikat, yang mampu membedakan tujuan dan alat untuk mencapai tujuan tersebut. Sebaliknya, mereka yang belum mencapai tingkatan ini, ibarat murid yang menerima bimbingan seorang Syekh tetapi mengabaikan nasihatnya. Kondisi ini sangat mengkhawatirkan, mengingat peringatan Allah SWT dalam Al-A’raf ayat 51 tentang mereka yang menjadikan agama sebagai lelucon dan tertipu oleh kehidupan dunia. Pada hari kiamat, mereka akan dilupakan, sebagaimana mereka melupakan hari kiamat itu sendiri.
Dari uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa kunci utama untuk memperbaiki kondisi spiritual umat adalah penguatan keimanan. Keimanan yang sejati kepada Islam, yang seharusnya menjadikan kita sebagai umat terbaik, harus dihidupkan kembali. Kita perlu merenungkan kembali hakikat keberadaan kita sebagai makhluk ciptaan Allah SWT, dengan ruh sebagai inti dari eksistensi kita. Bukan sekadar menjalankan ritual keagamaan secara formal, tetapi menjadikan keimanan sebagai landasan hidup yang mengarah pada penyucian hati dan perbaikan akhlak.
Permasalahan ini bukan hanya tanggung jawab individu, tetapi juga tanggung jawab para pemimpin. Para pemimpin agama dan pemerintah memiliki peran krusial dalam membangkitkan kesadaran spiritual umat. Mereka perlu menjadi teladan dalam menjalankan ajaran agama dan menciptakan lingkungan yang kondusif bagi pertumbuhan spiritual. Pendidikan agama yang berorientasi pada penanaman nilai-nilai moral dan spiritual, bukan sekadar hafalan teks, sangatlah penting.
Tantangan yang dihadapi bangsa ini tidak hanya terletak pada aspek ekonomi dan politik, tetapi juga pada aspek spiritual. Kelemahan spiritual akan melemahkan sendi-sendi kehidupan berbangsa dan bernegara. Oleh karena itu, perbaikan kondisi spiritual umat merupakan urgensi yang tidak dapat ditunda. Semoga Allah SWT memberikan hidayah dan kekuatan kepada kita semua untuk menemukan kembali jalan menuju kesucian hati dan kemuliaan spiritual. Semoga Allah SWT juga memberikan petunjuk kepada para pemimpin agar mampu membimbing umat menuju jalan yang diridhoi-Nya. Hanya dengan kembalinya kekuatan spiritual kita, bangsa ini dapat mencapai kesejahteraan yang hakiki, baik di dunia maupun di akhirat. Semoga Allah SWT mengabulkan doa kita semua.
