Jakarta, [Tanggal Publikasi] – Masyarakat muslim, khususnya di Jazirah Arab, memiliki tradisi unik menyambut tahun baru Hijriah, 1 Muharram. Salah satu praktik yang cukup dikenal adalah mengonsumsi susu putih di pagi hari. Meskipun tidak termasuk sunnah Nabi Muhammad SAW, tradisi ini berakar pada konsep tafa’ul dalam Islam, yakni pengharapan kebaikan dan keberkahan di tahun yang baru dimulai. Lebih dari sekadar kebiasaan, minum susu di 1 Muharram dimaknai sebagai simbol pembaruan diri, mengharapkan tahun yang bersih dan penuh kebaikan layaknya putihnya susu.
Praktik ini semakin diperkuat dengan anjuran dari ulama besar Makkah, Abuya As Sayyid Muhammad bin Alawy Al Maliki. Beliau, yang dikenal luas akan keilmuannya, menganjurkan umat muslim untuk membaca doa sebelum meminum susu putih di hari pertama tahun baru Hijriah. Doa tersebut, sebagaimana tercantum dalam buku “Panduan Praktis Doa dan Dzikir Sehari-hari” karya Abduh Zulfidar Akaha, berbunyi:
“ٱللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ”
Arab Latin: Allāhumma bārik lanā fīhi wazidnā minhū.
Artinya: "Ya Allah, berkahilah kami di dalamnya (susu) dan tambahkan kepada kami darinya (keberkahan)."
Doa singkat ini, dipanjatkan sebelum menikmati susu, merupakan bentuk permohonan agar Allah SWT memberkahi minuman tersebut dan melimpahkan keberkahan di sepanjang tahun baru. Penggunaan susu sebagai media doa ini didasarkan pada simbolisme warna putih yang melambangkan kesucian, kebersihan, dan harapan akan tahun yang lebih baik.
Hukum Minum Susu di 1 Muharram: Antara Tradisi dan Tafa’ul
Secara hukum Islam, minum susu di 1 Muharram bukanlah suatu kewajiban atau sunnah. Praktik ini masuk dalam kategori tafa’ul, sebuah bentuk optimisme dan kepercayaan kepada Allah SWT. Dengan meminum susu, umat muslim mengekspresikan harapan dan keyakinan akan datangnya kebaikan dan keberkahan di tahun baru. Tafa’ul sendiri menekankan pada aspek niat dan harapan baik, bukan pada ritualistik yang kaku. Oleh karena itu, niat yang tulus dan harapan yang positif menjadi kunci utama dalam menjalankan tradisi ini.
Minum susu di 1 Muharram bukan sekadar tindakan individual, tetapi juga telah menjadi tradisi turun-temurun di beberapa komunitas muslim, khususnya di Arab Saudi. Di pagi hari, masyarakat Saudi memulai hari dengan segelas susu putih, melambangkan harapan akan tahun yang bersih dan suci. Tradisi ini kemudian berlanjut di siang hari dengan mengonsumsi minuman dan makanan lain yang bernuansa hijau dan manis, seperti teh almond dengan madu dan tujuh buah manis. Hal ini melambangkan harapan akan tahun yang penuh berkah dan manis.
Abuya As Sayyid Muhammad bin Alawy Al Maliki dan Tradisi Minum Susu
Peran Abuya As Sayyid Muhammad bin Alawy Al Maliki dalam memperkuat tradisi ini patut mendapat perhatian. Keteladanan beliau dalam menjalankan tradisi minum susu di 1 Muharram, bahkan hingga membagikannya kepada para santri, memberikan legitimasi sosial dan spiritual pada praktik tersebut. Keteladanan beliau menunjukkan bahwa tradisi ini bukan sekadar kebiasaan biasa, melainkan juga bagian dari upaya untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT dan memohon keberkahan-Nya. Tindakan beliau ini menginspirasi banyak orang untuk turut serta dalam tradisi tersebut, menjadikan tradisi ini lebih dari sekadar kebiasaan, tetapi juga sebuah bentuk penghormatan dan pengamalan nilai-nilai keislaman.
Konteks Sosial dan Budaya Tradisi Minum Susu
Tradisi minum susu di 1 Muharram juga perlu dilihat dalam konteks sosial dan budaya masyarakat Arab. Susu, sebagai sumber nutrisi penting, memiliki nilai simbolis yang kuat. Putihnya susu melambangkan kesucian dan kebersihan, sejalan dengan harapan akan tahun yang baru yang bersih dari dosa dan kesalahan. Selain itu, susu juga merupakan minuman yang mudah diakses dan dikonsumsi oleh semua kalangan, menjadikan tradisi ini inklusif dan dapat dipraktikkan oleh semua lapisan masyarakat.
Lebih lanjut, tradisi ini juga memperlihatkan pentingnya menjaga silaturahmi dan berbagi. Abuya As Sayyid Muhammad bin Alawy Al Maliki membagikan susu kepada para santrinya, menunjukkan semangat kebersamaan dan kepedulian sosial. Hal ini memperkuat nilai-nilai sosial yang terkandung dalam tradisi tersebut.
Refleksi dan Makna Kontemporer
Di era modern ini, tradisi minum susu di 1 Muharram perlu dimaknai secara lebih luas dan mendalam. Tradisi ini tidak hanya sekadar ritual minum susu, tetapi juga merupakan refleksi diri dan harapan akan masa depan. Minum susu di pagi hari 1 Muharram dapat menjadi momentum untuk merenungkan perjalanan hidup di tahun sebelumnya, memperbaiki kesalahan, dan memohon ampunan kepada Allah SWT. Selain itu, tradisi ini juga dapat menjadi pengingat untuk selalu optimis dan berharap yang terbaik di tahun yang baru.
Lebih jauh lagi, tradisi ini dapat diinterpretasikan sebagai bentuk penghayatan nilai-nilai Islam yang menekankan pada pentingnya bersyukur, berharap, dan berikhtiar. Dengan meminum susu dan memanjatkan doa, umat muslim mengekspresikan rasa syukur atas nikmat Allah SWT dan memohon keberkahan di tahun yang baru. Mereka juga menunjukkan sikap optimis dan berharap yang terbaik, serta berikhtiar untuk mencapai tujuan-tujuan hidup yang positif.
Kesimpulan
Tradisi minum susu di 1 Muharram merupakan praktik yang kaya makna dan simbolisme. Meskipun bukan merupakan kewajiban atau sunnah, tradisi ini berakar pada nilai-nilai keislaman, khususnya tafa’ul, dan telah menjadi bagian integral dari budaya masyarakat muslim di beberapa wilayah. Dengan memahami konteks sejarah, hukum, dan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya, tradisi ini dapat dimaknai sebagai sebuah refleksi diri, harapan akan masa depan yang lebih baik, dan pengamalan nilai-nilai keislaman yang komprehensif. Keteladanan ulama besar seperti Abuya As Sayyid Muhammad bin Alawy Al Maliki semakin memperkuat legitimasi dan nilai spiritual tradisi ini. Semoga tradisi ini dapat terus lestari dan memberikan manfaat bagi umat muslim di seluruh dunia.
