Tradisi menghadiri undangan dalam Islam bukan sekadar norma sosial, melainkan sebuah anjuran Rasulullah SAW yang berdimensi ibadah. Lebih dari sekadar silaturahmi, memenuhi undangan mencerminkan kepedulian dan kebahagiaan bagi yang mengadakannya, sekaligus menjadi manifestasi dari keimanan dan ketaatan seorang muslim. Hadits-hadits Rasulullah SAW secara tegas menekankan pentingnya menghormati dan memenuhi undangan, bahkan mengategorikannya sebagai hak sesama muslim yang wajib dipenuhi. Artikel ini akan mengulas tuntas berbagai aspek hukum dan adab menghadiri undangan berdasarkan hadits-hadits shahih, serta membahas beberapa konteks khusus seperti menghadiri undangan saat berpuasa dan menangani undangan yang mengandung unsur-unsur yang dilarang agama.
Kewajiban Menghadiri Undangan: Bukti Cinta dan Kepedulian
Hadits-hadits Rasulullah SAW secara eksplisit menyatakan kewajiban menghadiri undangan. Bukan hanya sekadar etika sosial, menghadiri undangan merupakan tindakan yang mencerminkan perhatian, kepedulian, dan kebahagiaan bagi tuan rumah. Hal ini sejalan dengan ajaran Islam yang menekankan pentingnya membangun hubungan sosial yang harmonis dan saling mendukung di antara sesama muslim.
Dalam riwayat Bukhari dan Ahmad, Rasulullah SAW bersabda, "Jika salah seorang di antaramu diundang makan, hendaklah diijabah (dikabulkan). Jika ia menghendaki, makanlah. Jika ia menghendaki, tinggalkanlah." Hadits ini menunjukkan fleksibilitas dalam memenuhi undangan, di mana seorang muslim dibolehkan untuk memilih apakah akan makan atau tidak, tetapi mendatangi undangan itu sendiri tetap dianjurkan. Kehadirannya sudah merupakan bentuk penghormatan dan kepedulian.
Hadits lain yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA dengan tegas menyatakan konsekuensi dari ketidakhadiran dalam undangan: "Barang siapa tidak menghadiri undangan, sesungguhnya ia telah durhaka kepada Allah dan Rasul-Nya." (HR Al-Bukhari). Pernyataan ini menekankan beratnya konsekuensi menolak undangan tanpa alasan yang dibenarkan. Ketidakhadiran dapat diartikan sebagai bentuk ketidakpedulian dan bahkan durhaka, mengingat undangan tersebut merupakan bentuk perhatian dan penghormatan dari tuan rumah.
Hadits lain dari Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim semakin memperkuat anjuran ini: "Apabila salah seorang dari kalian diundang ke walimah, hendaklah ia mendatanginya." Walimah, dalam konteks ini, merujuk pada berbagai bentuk perayaan dan acara penting dalam kehidupan seorang muslim, seperti pernikahan, khitanan, dan lain sebagainya. Hadits ini menunjukkan bahwa kewajiban menghadiri undangan berlaku luas, tidak hanya terbatas pada undangan makan.
Hak Sesama Muslim: Memenuhi Undangan sebagai Tanda Persaudaraan
Menghadiri undangan juga diposisikan sebagai salah satu hak seorang muslim terhadap muslim lainnya. Dalam buku Ringkasan Kitab Adab karya Fuad bin Abdul Aziz Asy-Syalhub, dijelaskan hadits Rasulullah SAW yang menyebutkan lima hak seorang muslim terhadap muslim lainnya, salah satunya adalah memenuhi undangan: "Hak seorang muslim terhadap muslim lainnya ada lima: menjawab salam, menjenguk yang sakit, mengiringi jenazah, memenuhi undangan, dan mendo’akan yang bersin" (HR Al-Bukhari). Hadits ini menempatkan memenuhi undangan selevel dengan kewajiban-kewajiban penting lainnya dalam Islam, menunjukkan betapa pentingnya tindakan ini dalam membangun ukhuwah islamiyah (persaudaraan Islam).
Menghadiri Undangan Saat Berpuasa: Prioritas dan Adab
Pertanyaan mengenai menghadiri undangan saat berpuasa seringkali muncul. Hadits-hadits menunjukkan bahwa menghadiri undangan tetap dianjurkan meskipun dalam keadaan berpuasa. Namun, ada adab-adab tertentu yang perlu diperhatikan.
Rasulullah SAW bersabda, "Penuhilah undangan ini apabila kalian diundang untuk datang." Nafi’ berkata, "Dan Abdullah bin Umar memenuhi undangan pernikahan dan undangan lainnya meskipun dia dalam keadaan berpuasa." (HR Al-Bukhari, Muslim, Ahmad, At-Tirmidzi, Abu Dawud, Ibnu Majah, Malik, dan Ad-Darimi). Riwayat ini menunjukkan contoh teladan dari sahabat Nabi SAW yang tetap menghormati undangan meskipun sedang berpuasa.
Hadits lain menjelaskan bahwa jika seseorang berpuasa dan diundang, ia disunnahkan untuk mendoakan tuan rumah: "Jika salah seorang dari kalian diundang, maka penuhilah undangan itu. Jika dia sedang berpuasa, maka doakanlah ia; dan jika tidak sedang berpuasa, maka makanlah." (HR Muslim, Ahmad, At-Tirmidzi, dan Abu Dawud). Doa ini merupakan bentuk balasan atas kebaikan dan perhatian tuan rumah.
Hadits dari Abu Sa’id Al-Khudri RA menjelaskan situasi di mana Rasulullah SAW menganjurkan untuk berbuka puasa dalam rangka menghormati undangan: "Aku membuat makanan untuk Rasulullah SAW dan beberapa orang sahabat, tatkala makanan dihidangkan seorang lelaki berkata, ‘Saya sedang berpuasa.’ Maka, Rasulullah SAW bersabda, ‘Saudaramu mengundangmu, dan sudah berusaha menjamu kamu. Berbukalah dan berpuasalah pada hari lain jika kamu mau’." (HR Ibnu Hajar dan Al-Baihaqi). Hadits ini menunjukkan fleksibilitas dalam berpuasa, di mana menghormati undangan dapat diprioritaskan dengan mengganti puasa di hari lain.
Hak Tuan Rumah: Menangani Tamu Tak Diundang
Rasulullah SAW juga menjelaskan hak tuan rumah dalam menangani tamu yang tidak diundang, tetapi ikut hadir dalam acara. Hadits dari Abu Mas’ud RA menjelaskan situasi di mana seorang lelaki mengikuti Rasulullah SAW dan sahabatnya ke rumah seorang Anshar yang mengadakan jamuan makan. Rasulullah SAW bersabda kepada tuan rumah, "Sesungguhnya kamu mengundang kami lima orang saja, dan ini seorang lelaki mengikuti kami. Jika kamu mau, kamu boleh mengizinkannya; dan jika kamu tidak mengizinkannya kamu boleh meninggalkannya." (HR Al-Bukhari, Muslim, dan At-Tirmidzi). Hadits ini menunjukkan bahwa tuan rumah memiliki hak untuk menerima atau menolak kehadiran tamu tak diundang.
Doa untuk Tuan Rumah: Ungkapan Syukur dan Penghargaan
Rasulullah SAW mengajarkan adab yang indah dalam mengucapkan syukur dan penghargaan kepada tuan rumah. Setelah menikmati hidangan, beliau biasanya berdoa untuk mereka. Salah satu doa yang diriwayatkan adalah: "Allahumma At’imu man at’amani wa asqi man asqani" (Ya Allah, berilah makan kepada orang yang memberiku makanan; dan berilah minum orang yang memberiku minuman). (HR Muslim, Ahmad, dan At-Tirmidzi). Doa ini merupakan bentuk balasan yang indah atas kebaikan tuan rumah. Doa lain yang diriwayatkan adalah doa untuk kebaikan dan ampunan bagi tuan rumah: "Ya Allah, ampunilah mereka, rahmatilah mereka dan berkahilah mereka pada apa yang Engkau anugerahkan kepada mereka." (HR Muslim, Ahmad, At-Tirmidzi, Abu Dawud, dan Ad- Darimi).
Larangan Menghadiri Undangan yang Mengandung Kemungkaran
Sebaliknya, Islam melarang menghadiri undangan yang mengandung unsur-unsur kemungkaran yang dilarang Allah SWT. Menghadiri undangan seperti ini dianggap sebagai bentuk persetujuan dan dukungan terhadap kemungkaran tersebut.
Dalam riwayat dari Ali, diceritakan bahwa Rasulullah SAW pernah berbalik pulang dari sebuah undangan karena melihat banyak gambar di rumah tuan rumah. (HR Ibnu Majah dengan sanad yang seluruh perawinya adalah perawi Ash-Shahih). Hal ini menunjukkan bahwa Rasulullah SAW tidak menyukai hal-hal yang bertentangan dengan ajaran Islam.
Hadits lain dari Jabir menjelaskan larangan menghadiri undangan yang melibatkan minuman keras: "Barang siapa beriman pada Allah dan hari Akhir, janganlah duduk pada meja makan yang di atasnya diedarkan arak." (HR Ahmad, An-Nasa’i, dan At-Tirmidzi). Hadits ini dengan tegas melarang keikutsertaan dalam acara yang melibatkan kemungkaran seperti minuman keras.
Kesimpulannya, menghadiri undangan dalam Islam merupakan sebuah anjuran yang berdimensi ibadah dan sosial. Hal ini menunjukkan pentingnya hubungan sosial yang harmonis dan saling menghormati di antara sesama muslim. Namun, ada juga batasan-batasan yang perlu diperhatikan, terutama mengenai undangan yang mengandung unsur-unsur kemungkaran. Dengan memahami hadits-hadits yang relevan, seorang muslim dapat melaksanakan kewajiban ini dengan benar dan menjalankan adab-adab yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW.
